二○○三年六月二十三日．深夜於燈下。

寫作的過程常常有一種快意口舌的享受。然而，我也常常詫異於自己的膽大妄為。我個人對管理學的體驗畢竟還是很粗淺，對於諸葛亮這樣的千古完人，寫得不好也怕挨罵。此外，值得注意的是，中國歷代的說書人和寫書人，都有語不驚人死不休的毛病，我也未能例外。我想，諸葛亮以及他所輔佐的皇叔劉備等人的形象，就是這樣在眾說紛紜中變得光怪陸離起來的吧？

如皋追溯到設有《三國演義》的年代，無論諸葛亮生活的那個時期，以及此後的兩晉南北朝和唐宋，無論文如「光焰萬丈長」的李白杜甫、武如「精忠報國」的岳飛，幾乎無人不對諸葛丞相推崇有加。即使是將近一八○○年之後的今天，面對這些「滿村聽說」的是非，他老人家的智慧、道德、文章仍然散發著陽光一樣的魅力。

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為小孩取名，是年輕父母的必然經歷。或者引經據典。或者別出心裁，每一個名字都有出處和講究，每一個名字都寄託了大人對孩子一生的冀望。女兒出世的那段時間，我剛好在讀《詩經》，所以她的名字，亦源於此。

我想起和我女兒同名的四川省會，那裡也有一位都人士。成都武侯祠裡的諸葛亮，可謂是中國歷史上秀外慧中的傳奇人物。在小說家羅貫中的筆下，諸葛亮以他特有的瀟灑機智，將所有厲害的對手（包括天才的軍事家曹操和周瑜）戲弄得如同小丑，好像天地間的風雲變化，早已在他的掌握中般。可是，許多刻薄的讀者卻發出了這樣的質疑：既然諸葛亮這般了得，為什麼六出祁山，屢戰不勝，最後在秋風五丈原中，落得「出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟」的悲劇收場？諸葛亮一生的輸贏，可能會成為一個永久的歷史爭議。就像詩人陸游所詠歎的那樣：「斜陽古道趙家莊，負鼓盲翁正作場。身後是非誰管得，滿村聽說蔡中郎。」造個蔡中郎，就是才女蔡文姬的父親、大文豪蔡邕。

成君憶

詩云：「彼都人士，狐裘黃黃。其容不改，出言有章。行歸於周，萬民所望。」都人士是什麼意思呢？馬瑞辰說，美色謂之都，美德亦謂之都。按照這個註釋，都人或都人士，猶言「秀外慧中之美人」也。因此，我給小女取名「成都」，也是大有深意存焉。

我在這裡姑妄寫之，也敬請讀者姑妄讀之。如有任何斥責或評論，請通過

我從事於管理咨詢和營銷策劃多年，一直把諸葛亮奉為我古代的老師，同時也把手抄前後《出師表》的岳飛視為典範。我在同行們中間是出了名的三國迷，現在也算是客串了一回說書匠。與以往說書先生講的內容有所不同的是，這本書是用管理學做底料，水煮的系列三國故事。許多經理人身份的讀者認為，這種另類三國的確有如一道名叫「水煮魚片」的川菜，別有一番風味。